1、运动与静止的关系
运动即一切事物的一切变化与过程。
静止是指物质运动的三种特殊状态。
第一，是相对于特定的参照系而言，事物没有发生机械运动
第二，是相对于质变而言，事物仍处在量变阶段。
第三，是相对于某种具体的物质运动形式而言，事物没有发生那种形式的运动而处于其他形式的运动之中。
运动与静止是对立统一的辩证关系。
一方面，运动与静止的对立，表现在运动是绝对的，静止是相对的，二者相互区别，不可混淆。
运动是物质的根本属性，任何事物在任何条件下都是永恒运动的，是无条件的。静止是运动在特定条件下的特殊状态，是有条件的。
另一方面，运动与静止的统一，表现在运动和静止是相互依存、相互贯通的，即所谓动中有静、静中有动。
在运动与静止关系上有两种形而上学的错误。一是割裂运动与静止的关系，否认运动，只讲静止，将静止绝对化的形而上学不动论；另一种是割裂运动与静止的关系，只讲运动，否认静止的形而上学相对主义和诡辩论。
2、矛盾同一性和斗争性及其相互关系
在唯物辩证法中，矛盾是反映事物内部或事物之间对立和同一及其关系的哲学范畴，对立和同一是矛盾所固有的两种相反而又相成的基本关系或基本属性。
矛盾的同一性是指矛盾对立面之间相互依存、相互吸引、相互贯通的趋势和性质。
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具体表现为：
第一，矛盾对立面之间的相互依赖性，指矛盾双方各自以对方为自己存在和发展的条件，互为媒介，相互依存，任何一方都不能脱离对方而孤立地存在和发展。
第二，矛盾对立面之间的相互贯通性，指矛盾双方相互依存，存在相互渗透的渠道和桥梁，相互转化的趋势和可能。矛盾的斗争性是指矛盾对立面之间相互排斥的属性，体现着对立双方相互分离的倾向和趋势。
矛盾同一性与斗争性之间是对立统一的辩证关系。
第一，矛盾同一性与斗争性的统一表现在二者之间是相互联系、不可分离的关系。即同一性不能脱离斗争性而存在，没有斗争性就没有同一性；斗争性也不能脱离同一性而存在，没有同一性也就没有斗争性。
第二，矛盾同一性与斗争性的对立表现在二者之间是相对绝对、相互区别的关系。即矛盾同一性是相对的，矛盾斗争性是绝对的。
